23日晚上参加《凤凰卫视一虎一席谈》的节目录制。这次谈的话题是守贞班要不要开。作为主嘉宾之一，和马晓年、木子美及新闻评论员大海等名角，还有守贞班的负责人李天国、他的一名女学生(一个在节目中向全球华人宣布婚前守贞的浙大女生，抱歉不记得名字)、心理咨询师海蓝博士等，各抒己见，各自亮剑。这一期节目应该比较好看。

　　我是旗帜鲜明地反对禁欲，旗帜鲜明地主张丰富的、多元的性关系。我呼号，不要让一张处女膜蒙蔽了中华民族的眼睛。

　　去之前，我看了李银河博士的博客，有一篇题为：性也是民生问题。李博士在文中认同了一个说法：没有性不会死人。原文说：“有人不同意性是人的基本需求，理由是：人不吃饭会死，没有性不会死。但是，这是站不住脚的。人不吃饭会出生理问题，人没有性会出心理问题——整个心理治疗都建立在这个基本判断之上。”

　　我认为，李银河博士对“没有性不会死人”的说法，驳斥得不到位、不透彻、不过瘾，不够一针见血，因此没有清晰揭露问题的本质。没有性怎么不死人？死的还不是一个，每每都会拉上一个甚至几个垫背的。那些被拉来垫背的人，往往是幼女，弱女，反正是无辜的女性。没有性怎么不死人？禁欲怎么不死人？网上，尤其是网易，天天是这样的新闻。天天都有强奸杀人。大家不能光看热闹，也得看出点门道。强奸杀人，那不是饿疯了吗？那不是他被动禁欲禁疯了吗？那个被奸被杀的人多无辜啊。

　　说不吃饭死人，没有性不死人。这是一个常识性错误。连李银河老师也不能对治这个错误，我觉得流毒太深太广了。这叫谬种流传。
　　那么，有没有对治的办法？有。丹麦试验，把性信息放开了，强奸率下降为零。我们为什么不能学学？我们的好多法律，太落后了。像《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》(简称《收容遣送条例》)，1982年发布的，要不是孙志刚事件，要不是新一届政府刚上台，2003年还不会改成《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》(简称《救助管理办法》)。

　　所以，我旗帜鲜明地主张性解放。所以，我反对守贞，反对禁欲。我主张，男人要学本事，不要让你的女人为你守贞。守贞很辛苦。女人要让你的吃饱，不要让他受煎熬。你要多搞几个花样，让他心满意足。潘绥铭主张妻子们要学学小姐的花样，这是很明确的指导了。

　　守贞是一个地地道道的骗局。八国联军要是守贞，怎么会火烧圆明园？美国人要是守贞，怎么会跑到中国来传播守贞文化？一个是赤裸裸的强盗，一个是文化输出。

　　我反对守贞，但是主张给守贞的人们一个更开阔的视野。

　　从历史看，守贞的开始，就是中华民族没落的开始。脏唐臭汉，繁荣昌盛，那个时候，多么光荣。那个时候，我们是世界上的超级大国。到了朱熹，他是1200年去世的，至今808年，这八百年，风水转到西方去了。我们在树牌坊，这是光荣的牌坊吗？这牌坊是凯旋门吗？不是。这不是胜利的标志，这是耻辱的标志。

　　成吉思汗守贞吗？他现在遍布全球的直系后裔，是1600万人。遍及欧亚美洲，世界每一个角落。他的乐趣就在于砍掉男人的脑袋，欣赏人家的妻女流泪啼哭。他觉得那个样子最动人，那叫梨花一枝春带雨。成吉思汗在展示他的残忍的时候，我们展示给他的，就是我们的女人的守贞。我们的男人没用，但是我可以自杀呀。我为他守贞。
　　从国家来看，从民族来看，守贞，就是积贫积弱的开始，就是没落的开始。就是给妇女和儿童戴上沉重道德枷锁的开始。就是礼教吃人的开始。这是最肮脏最丑恶的事情。有钱人、当官的，三妻四妾，妇女儿童老实人守贞。为什么有性解放？因为这里最不人道，最不公平。守贞守出来的，只能是罪恶的渊薮。什么叫种下龙种收获跳蚤？什么叫事与愿违？你看守贞的事实真相就知道。

　　宣称守贞的，不管你是在搞教育，像美国爱家协会，还是在要求你的男朋友女朋友，都是让别人付出，你渔利。

　　守贞容易变成懒惰的温床。守贞并不守责。容易变成讹诈、要挟和交换的条件。你看：我都为你守贞了，我生是你的人，死是你的鬼。我嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。你吃肉我吃肉，你喝粥我喝粥，你到哪儿我到哪儿。这个和世界潮流、文明大势背道而驰。

　　所以我们特别强调性教育不是守贞的教育，是养成独立人格的教育。你不能趴在人家背上，让人家背你。你有独立人格，你自主选择，你自我承当。所以徐静蕾引用茨威格的名言：我可以和你上床，但与你无关。

　　守贞不是简单劳动。它容易蜕变成两腿一夹的本能反应。这样一夹，把大脑也给夹残了，缺氧了。但是，人的高贵，不在于阴道，而在于思想。

　　守贞当然也有用。骗骗小姑娘还是很管用的。或者在爱情大发作的时候，作为一种文学的手法，表达一种激情，像写一道诗一样，那是很有感染力的。也即是说，守贞是可以用来说说的。但是你当真，上当就是你的事了。

　　就像最近有个剧，叫做艳照门，里面一位女主角，我不知道她是谁。我是从李银河老师的新浪博客上看到的。她主张守贞，反对婚前性行为，结果她却出演艳照门。这个人确实是聪明人。讲也会讲，做也会做。要不人家出名呢。

　　去之前，我整理了六十句话，叫做《守贞六十条》，集中表达我对守贞问题的看法。以上摘录其中几条，全文将另行发表。